从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风.
而《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类.
风是不同地区的地方音乐，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。。雅，谓正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品. 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.
颂，则为宗庙祭祀之诗歌。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇.全部是贵族文人的作品.从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期.
《诗经》是中国较好部诗歌总集，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
用诗经取名字比较好用雅中的篇目，这部分诗歌用词典雅