古人把阴和阳各自又分了五个阶段。这是因为古人认为万物都有阴阳之分，阴阳能够相互转化并且存在于一切事物之中。阴阳各自又分为五个阶段，用以描述自然界万物的生长、发展周期和进程。这五个阶段是：初生、生长、成熟、收藏和衰退。例如，古人认为一个人的生命周期也应该分为这五个阶段，先是初生，然后逐渐生长，成为一个成熟的人，然后开始逐渐衰退，较好终进入收藏的状态，与世长辞。这种阴阳哲学思想深厚，影响至今。
古人把阴和阳各自又分了五个阶段。这个结论来源于《易经》中的八卦系统，其中阴和阳各有三爻，共六爻，每两个爻组成一位，共三位，形成了八卦。而在后来的阴阳五行思想发展中，又将八卦分为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方位，每个方位对应五个阶段。这些阶段的描述，既与天文自然有关，也与人体生理、道德伦理、历史发展等多方面有关。因此，阴阳五行思想在中国传统文化中拥有举足轻重的地位。
古人把阴和阳各自又分了五个阶段。这是因为古代中国哲学中有一个重要的概念叫做“五行”，即金、木、水、火、土。这五行与阴阳相对应，每个阶段都代表着一种特定的能量和属性。阴阳和五行的理论被广泛应用于中医、风水等领域。在这些领域中，阴阳和五行被用来人体健康、环境影响等问题，可以说是中华传统文化中非常重要的一部分。
一，自然的阴阳，二形而上的阴阳，三形而下的阴阳。
排名较好个阶段，属于古人观察大自然，认识阴阳，并造字来表示阴阳的阶段。
排名较好个阶段，是形而上的阴阳，即抽象的阴阳，玄学的阴阳，属于哲学概念的阴阳。
排名较好个阶段，是形而下的阴阳，是具体的阴阳，是不同学术领域对阴阳的具体运用。
古人将阴阳各自分为五个阶段。这五个阶段对应的是五行（金、木、水、火、土）、五运（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴）以及五行六气（木气、火气、土气、金气、水气、少阳气）。这些阶段被称为“阴阳五行学说”。
四个
古人从每天太阳的升落、昼夜交替的节律性变化而认识到天地阴阳之更迭,世间万物变化亦与之呼应,故先祖认为阴中有阳,阳中有阴,并依次将每日分为四个阶段。“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;曰中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。”即白天为天之阳,上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;夜晚为天之阴,上半夜为阴中之阴,下半夜为阴中之阳。